Маслоу теория человеческой мотивации


Итак, бытийные ценности по Маслоу: цельность; совершенство; завершенность; справедливость; жизненность; богатство проявлений; простота; красота; добро; индивидуальное своеобразие; непринужденность; склонность к игре; истинность, честность; самодостаточность. Для человека, испытывающего сильное чувство голода, не существует иного интереса, кроме пищи. Внешние ценности не могут быть полностью отделены друг от друга. Абрахам Маслоу и иерархия потреб Абрахам Маслоу и иерархия потребностей Фрагмент из книги "Теория менеджмента: от тейлоризма до японизации" Издательство "Питер" Глава 14 Абрахам Маслоу и иерархия потребностей Абрахам Маслоу родился в Бруклине штат Нью-Йорк в 1908 г. Pugh and Hickson, 1989, pp. Ни для кого не секрет, что человеку необходимо прогнозировать и просчитывать дальнейшие события, чтобы быть спокойным за свое будущее. При этом он отмечает, что люди часто принимают за голод наличие здорового аппетита. Вся соль в том, что например человек удовлетворяя свои потребности, забывает жить, у него все по плану: дом построить, жениться, денег заработать… И пока он что-то строит и что-то ищет, жизнь мимо проходит, потому что забыл этот человек улыбнуться красивому небу или порадоваться, что он не один, забыл этот человек, что счастье — это не то, сколько ты всего сделал для себя, а то, что ты сделал для других, в том числе что ты сделал, чтобы твои родные улыбались и радовались. Как уже было замечено, человек представлялся ему «животным, постоянно испытывавшим те или иные желания». Как бы то ни было, эта претензия на универсализм представляется более чем спорной. При этом именно из потребности в безопасности, человек тяготеет к стабильности, постоянству, правильности и иногда рутину человек воспринимает как лучше, чем внезапные и таинственные перемены, потому, что это может нарушить то ощущение безопасности, которое уже есть. Маслоу иллюстрирует свою мысль о потребности в безопасности, рассматривая желание защищенности у ребенка и поведение взрослых невротиков или почти невротиков, которые во многих случаях ведут себя так же, как и ребенок, не ощущающий себя в безопасности.

Этот процесс мы и попытаемся показать. Жұмыс түрі: презентация Жұмыс көлемі: 16 слайд. Маслоу пишет: Когда нет хлеба, человек действительно живет хлебом единым. Такие симптомы могут возникать у интеллектуальных людей, когда им приходится, говоря словами Маслоу, «вести глупую жизнь и заниматься глупой работой». Маслоу пишет прежде всего о поведенческих паттернах, шаблонах, которые были присущи представителям американского среднего класса в середине двадцатого столетия. Он являлся сторонником тщательного отбора персонала и считал, что у работников должна существовать возможность известного карьерного роста, что позволило бы повысить эффективность производства за счет «мешавших ранее» амбиций см. Вам также может помочь , которая необходима при оценке направленности личности по трем базисным поведенческим шкалам: направленность на себя, направленность на общение, направленность на дело. Я склонен назвать эту теорию холистическо-динамической по названиям интегрированных в ней подходов.

Давно хочешь узнать про Маслоу теория человеческой мотивации - скачивание разрешено.

Представления Роджерса о взаимоотношении организма, несущего в себе «истинную» сущность человека, и вторичной по отношению к нему личности являются, пожалуй, наиболее уязвимым местом в его теоретических представлениях Geller, 1982. По жизни наблюдается интересная тенденция, когда человек удовлетворяет свои основные потребности, у него появляется возможность удовлетворять второстепенные, после удовлетворения второстепенных люди начинают исполнять свои желания, мечты, прихоти… Т. Наверное во всем хороша мера… Для удовлетворения своих потребностей базовых, скажем так человек должен иметь: пищу — обязательно, одежду — все же по стандартам социума и цивилизации это необходимо, крышу над головой — необходимость, безопасность — или просто станет нервным психом, любовь — почему не знаю, должен и все… и наверное какую-нибудь маленькую радость, как же без этого… А вот потребность в чрезмерном увеличении и улучшении удовлетворения этих потребностей — мнимая, скорее навязанная социумом и подогреваемая завистью, и многим доставляет множество неприятностей, зачастую лишая человека покоя и простых житейских радостей, а так же и счастья… Вот ещё интересный факт, на мой взгляд, в жизни человека есть две движущих силы, потребность и лень… Если у человека есть потребности, они побуждают его к деятельности и активности. Резюме Теория иерархии потребностей Маслоу вызывает ряд вопросов. Когда потребность удовлетворена, она мало влияет на мотивацию. В некоторых случаях потребность в удовлетворении нужд достаточно высокого порядка может совершенно отпадать. В середине тридцатых годов он приступил к работе над тем, что стало основным трудом его жизни, книгой «Motivation and Personality» «Мотивация и личность» , опубликованной в 1954 г.

Они не конформны, но и не склонны к бездумному бунтарству. Такие мыслители, как Ренсис Лайкерт и Дуглас Мак-грегор, занялись изучением установок непосредственных руководителей и управляющих, а также тем влиянием, которое избранный ими стиль руководства оказывал на подчиненных. Сестринское дело в неврологии и психиатрии с курсом наркологии, Феникс, Ростов-на-Дону, 2003. И все-таки несмотря на это, работа его оказала огромное влияние на развитие теории управления, свидетельством чего являются труды таких мыслителей, как Арджирис, Лайкерт, Херцберг см. Иерархия потребностей Согласно Маслоу, «человеческие потребности располагаются в виде иерархии. Так складывалось представление о существовании особого типа людей — самоактуализирующихся личностей. «Создается впечатление,— пишет Маслоу, — как будто у человечества есть единственная конечная цель, отдаленная цель, к которой стремятся все люди. Как пишет Маслоу, «у некоторых людей уровень духовных потребностей может постепенно снижаться или исчезать.

Такие люди соблюдают установившиеся ритуалы, традиции и церемонии, но относятся к ним с должным юмором. Маслоу оставил академическую карьеру и организовал Maslow Cooperage Corporation, решив заняться собственным бизнесом. Как уже было замечено, человек представлялся ему «животным, постоянно испытывавшим те или иные желания». Он учился на психологическом факультете Висконсинского университета и стал сначала стипендиатом Карнеги в колледже, готовившем преподавателей колледжей, затем адьюнкт-профессором психологии в Бруклинском колледже. Маслоу приступил к серьезной подготовке этого синтеза: он изучал гештальт-психологию у Карла Вертхаймера и Курта Коффки в Новой Школе Социальных Исследований и обучался психоанализу, в том числе и у Эриха Фромма.

По жизни наблюдается интересная тенденция, когда человек удовлетворяет свои основные потребности, у него появляется возможность удовлетворять второстепенные, после удовлетворения второстепенных люди начинают исполнять свои желания, мечты, прихоти… Т. Он жаждет чувственных отношений с другими людьми, он пытается занять определенное место в некой группе и активно стремится к достижению этой цели. Абрахам Маслоу умер в 1970 г. Пересматривая понятие инстинкта, Маслоу заменяет его понятием базовых потребностей basic needs , которые имеют инстинктоидную природу в том смысле, что они являются выражением природы и видовой специфики человека. Люди, которым повезло родиться в обстоятельствах, позволивших удовлетворить их базовые потребности, приобретают такой сильный и цельный характер, что могут противостоять фрустрации этих потребностей на протяжении значительных отрезков времени. Неясность с определением количества потребностей не позволяет говорить об иерархии Маслоу, как о некоем универсальном принципе. Прежде всего, это означает, что для человеческого существа, не имеющего вообще ничего, основой мотивации будут именно физиологические нужды, а не что-то иное. Если бы эта теория имела силу, HR-менеджеры должны были бы постоянно наказывать свой штат, особенно тех, кому они не доверяют, и кто отказывается сотрудничать. Тем не менее, он сохранил свои академические связи и продолжал публиковать статьи в научной периодике и в этот период.

комментарий:

комментарий
 

Как уже было замечено, человек представлялся ему «животным, постоянно испытывавшим те или иные желания».